2015年9月12日，全国第十一届书法篆刻作品展国展论坛——“石渠宝笈”特展讲座在故宫博物院建福宫花园举行。论坛由中国文联书法艺术中心主任、中国书协学术委员会副主任刘恒，中国书协理事、学术委员会副主任黄惇担任学术主持。曹宝麟、傅申、黄惇、姚国瑾四位专家学者先后进行了学术讲演。中国书协分党组书记、驻会副主席、秘书长陈洪武，中国书协分党组成员、副秘书长潘文海，来自全国各地的学者代表一百余人出席参与了论坛活动。

（与会人员合影）

（论坛现场） 

（论坛现场）

主题发言

曹宝麟（中国书协学术委员会委员，暨南大学教授）

题目：米芾与刘泾交游考

主要内容：

    米芾一生官职最高不过是正七品的礼部员外郎，充其量也只是个仰人鼻息的小官。然而在书画王国中，又俨然是一言九鼎的君主，颐指气使，盛气凌人。米芾与其书画友薛绍彭和刘泾号称“米薛刘”，三人在官场都是无足轻重的小人物，生平资料也不完整。相比薛、刘，米芾总算还有著作行世。刘泾历来几乎无人谈及，渐趋湮没。通过米芾与刘泾的交游考察，还原米、刘二人从初识至亲狎的过程，其间颇具故事情节，妙趣横生。尤为重要的是，本文借助严密的考证纠正了正史中刘泾宦迹的错误，并使几本米帖的系年得到了落实。

（论坛现场） 

傅申（台湾大学教授  台北故宫博物院指导委员）

题目：“书画船”——中国文人的“流动画室”

主要内容：

    “书画船”为中国书画家特有的传统。自中国绘画中心南移之后，书画家的交通以水路为主，一些船上有足够空间可以摆放桌子文具，并且行驶比较稳定，更兼中国幅员广大，便于长途旅行，于是“书画船”得以出现。这一特殊传统最早可追溯至宋代米芾。明代的董其昌是“书画船”的代表人物。“书画船”的传统一直延续到二十世纪中期，最终因生活和交通的革命性改变而在历史上消失。讲座主要通过书画船的相关形制、董其昌之前“书画船”上创作的作品、舟中行旅与书画创作及鉴赏的关系、“水上山水”与“山中山水”的区别等方面进行了探讨。 

黄惇（中国书协学术委员会副主任，南京艺术学院教授）

题目：神会意得——从祝允明、文徵明到董其昌的仿书研究

主要内容：

    从元初到明代，经画家的实践，逐渐形成一种“仿”创作模式。由于书画家常兼书画于一身，至明中叶的吴门书画家手下出现了仿书，而仿书的手法正源于仿画。仿书的出现，是对传统书法创作模式上的突破和创造，在书法史上具有重要的意义。作者通过文徵明、祝允明、文彭等吴门书派在仿书上的探索，再到董其昌在仿书上的变化和发展，透视出这种仿书的基本特征，即仿作以所仿名家名作之风格、笔法为旨归，将己意隐藏于背后或融入其中。神会意得，追求不似之似，以彰显“我神”。由于董其昌将“不似之似”、“妙在能合、神在能离”及“吾神”等理论的内涵注入仿书，从而在观念上提升了仿书的价值，并对后世的书法创作产生了深远影响。